當陽之境 身心診所 ╴桃園身心科

所謂的幸福法門其實是我在探索與研究如何幫助人們遠離憂鬱與擁抱幸福的道路上所體悟的一些道理。 身為一位精神科醫師與心理醫師，我看過許多在健保的診斷裡被歸類為憂鬱症的個案，而我心裡一直很明白，在這些個案裡，只有一部分是需要服用抗憂鬱藥物的患者，而另有一部分的憂鬱人生乃是導因於過去在成長過程中的 self 沒能長好，或是後來的人生沒能過好。 而那些之前 self 沒能長好，以及後來的人生沒能過好的人，其人生自然的便向憂鬱逐步靠攏了，而那些過去 self 幸運的發展良好，後來又能夠把人生過好的人，也自然的擁有與實踐了其幸福的人生。 身為一位明白這些道理與差別的精神科醫師與心理醫師，我自然很難只滿足於在診間等病患上門，然後開立一份完美的藥物處方的工作，而更想要去傳播那些我所瞭解的，可以幫助人們防範憂鬱於未然，或是讓已陷入憂鬱的人們能夠逐漸地擺脫低潮，進而能夠擁有幸福人生的訊息，我想要讓那些長年在診間拿安眠藥的朋友，也有機會去學習與掌握那些能夠讓他不藥而癒的方法，於是我離開了醫院，離開了診間，成了一位沒有在會談時，不是在周遊列國，就是在講堂裡的心靈醫者。 我想過，寫一本相關的書當然是一種傳播訊息的好方法，但我一邊寫，一邊發現，在我那要寫就寫一本真的值得人們細細閱讀的期待與標準之下，我的人生，其實，還沒到達一個足已寫下「幸福法門」一書的狀態與境界，是的，對於一位自稱為人生之自我實現的實踐者而言，我也還在路上，尚未到達目標。 所以，還是先以講座或工作坊的形態來與人們互動吧，在講座與工作坊的場合，前來者可以比到我的診間裡擁有更為充裕的時間聽我好好的闡述關於失眠，關於憂鬱，與關於人生，我想要跟你分享的種種，而不只是五分鐘的對答，以及一份應該沒啥失誤的處方簽。 我在這當陽之境的部落格之幸福法門分類欄中的文章，大約只寫了我在幸福法門裡想要傳遞的觀念的十分之一，然後，因為包括前述的種種原因，就暫時擱筆了，文字這事，我願意等到自己更完整與成熟的狀態時再來耕耘吧，關於這點，我寫在這裡，也跟想要循跡來此尋寶的朋友說聲抱歉。 但歡迎你來跟我談談，或前來講座先聽我用口語演譯梅子的幸福法門吧。

~   勤於灌溉人生裡的十二棵大樹 ~ 擁有健康的身體 擁有健康的心靈 擁有適合的工作 擁有良好的休閒 和諧的親密關係 具有滋養性的親子關係 良好的居家環境 適當的投資理財 走在自我實現的道路上 對世界的參與、分享與貢獻 擁有真心的夥伴與朋友 和諧的靈性狀態 ~ 幸福法門所主張的人生哲學與原則 ~ 善用中庸之道，過著均衡的生活 能夠活在當下，並充分的活著 擁有屬於自己的人生，能夠活出自己想要的一生 懂得珍惜擁有，並能夠把握機會 新自我實現的人生觀，或適合自己的人生觀 樂於追求圓滿人生，又能夠接受自己的不完美 知行合一的人生狀態與境界 ~ 幸福法門乃是幫助我們去達到以上目標的一個途徑 ~

在感情方面，現在的你正陷入某一種困窘的狀態嗎，全心去愛一個人卻無法得到相對的回應，在愛情或婚姻中感覺受到忽視與冷落，甚至是被欺騙與背叛，或者為任何原因讓一段情深意重的愛情必須嘎然而止所帶來的失落 … 美好的親密關係讓人喜悅幸福 糟糕的親密關係讓人沉淪憂鬱 不用懷疑，親密關係的確法力無邊，熱戀時的人狂喜沉醉，感覺自己沉浸在無邊的幸福海洋裡，但那一天，愛情消失了，感情變質了，又感覺自己彷彿跌入失落空虛的海洋，也是一樣，無邊無際。 沒錯，單是一段糟糕的親密關係就足以讓人的靈魂枯萎窒息，感覺失去自我，不再完整，人生也不再有意義，甚至因而生不如死。 你有過這些經驗嗎，有過，或正在經歷，那恭喜你，就大寶法王的說法，你正在修行。 還有一句名言，「未在長夜哭泣者，不足以語人生」出處眾說紛紜，說得是人生，雖未必直指愛情，但也極適合用於在感情世界裡浮浮沉沉的眾生。那麼，因為感情，你哭過了，痛過了嗎，如果妳曾經走過了，度過了，那麼，再恭喜妳一次，根據這句話，妳已經取得了對人生的發言權，至少沒有白來這世上一遭。 前天的新聞，女權鬥士與名作家施寄青女士因為心肌梗塞在苗栗的一間鄉下小屋裡辭世了， 施女士曾有過一段婚姻，育有兩個兒子，後來因為先生外遇而離異之後，成立了晚晴婦女協會，致力於推動女權運動與寫作，有離婚教主的封號，晚期則從事通靈等現象之研究，其名言包括「有婚姻，就有外遇。」等。 「有婚姻就有外遇，外遇和婚姻是並存的，相始相終。只是，在面對外遇時我們必須知所取捨。」 面對婚變，施寄青說「感謝小三『資源回收』」，造就她的成就。 她也以「雜交是天性、一夫一妻是神話」為情變下了註腳。 她形容，「身體的美麗是暫時的，最不可信賴的，唯有厚植的實力，才能在社會上生存。」 對於婚姻，她說，一個不幸的家庭會製造另一個不幸的家庭，這是可以驗證的因果律。 施寄青也認為，女性與其把婚姻和情愛擺在人生第一位，耗費一生精力而徒勞無功，不如好好珍惜自己，造就自己。 ( 節錄自中央社報導 ) 我跟施女士的一個談不上是連結的小小連結是她曾擔任建中的國文老師多年，而我高中讀的正是建中，但那時候並未被施女士教過，我當年的國文老師是柏楊的妻子張香華女士。著作等身的柏楊先生曾有過四段結婚，而與張女士則是陪伴柏楊先生度過

看了梅子過去 27 年精神科醫師生涯的工作縮影之後，或許，對於我在半退休後這幾個月來刻意讓自己向休閒傾斜的狀態，你可以有所理解與包容。 其實，在我的幸福法門之中，乃鼓吹著每一個人，不論是在職的、退休的、家庭主婦或在家工作的 soho 族，白領、藍領，企業主或員工等，都應該要善用中庸之道，去過著均衡的生活。 記得我之前那張圓形圖吧， 回到我之前所列舉出來的十二項人生的重要元素，工作、朋友、身體、心靈、親密關係、投資理財、居住環境、親子關係，以及自我實現、分享奉獻，還有靈性經驗等。我們已經把身與心擺放在核心圓的位置，因為那是 幸福人生的基礎建設，而在緊鄰著核心圓外第二層的同心圓裡，你又擺放了哪些項目呢。 核心圓，第二圈同心圓，第三圈同心圓，最外層的同心圓 我們當然都明白，每個人有著不同的人生樣貌，不同的靈魂特質，與不同的價值觀，所以，我們擺放的位置與次序可能也會有所不同，而這不同的優先次序，也可能就決定了我們過去、現在與未來的人生風景。 以我來說，在這第二層的同心圓裡，擺放的乃是 工作與休閒生活，還有親密關係、親子關係等 項目 。 工作，對於大部分的人來說幾乎是必須的，而且占去了人生歲月裡的漫長時光，所以，我們所擁有的工作品質如何，對人生幸福與否自然影響重大。 而因為工作的存在，休閒之需要也就順應而生，我在前幾章也說了，休閒不僅是人生裡的重要區塊，還是一種美德，懂得休閒與玩耍嬉遊的人，才更能夠玩味出生命裡的甜美滋味。 尤其在這個時代，要去找到一份可以自外於壓力與挫折的工作幾乎是不可能也不需要的，於是，我們必須懂得藉著適度的休閒，來轉換那工作時不可避免的壓力與挫折，與其所帶來的緊繃焦慮，或有時的沮喪與憤怒等。 請記得「善用中庸之道，過均衡的生活」，讓生活可以在工作與休閒之間取得平衡。 你還記得幾年前有一位南亞工程師因為經常工作超時，休息嚴重不足 ( 遑論休閒了 ) ，而導致猝死的新聞報導嗎？那則報導自然讓我這位向來主張在生活之中運用中庸之道的心靈醫者嘆息不已。 我認為，每一個在職場工作的人都應該要懂得「善用中庸之道，過均衡的生活」對於身心靈健康與幸福人生的重要性，而每個企業界的老闆除了自身要以身作則外，也應該要懂得，當我們能夠讓員工過著不須超時工作的均衡生活時，員

如果你在看了我昨日的生活記錄之後，感想是這個人的日子過得太悠閒了，那麼，請容許我播放一段昔日在職場上的工作情景，退休至今三個多月了，雖然，依舊讓自己充實而悠閒的過著，偶爾也會懷念起往日在醫院裡的工作時光。 後山精神醫師的一天（ 2002/05/23 ） am 8:00 禪舞 早晨八點多，如果你正好經過精神科的團體活動室，從透明玻璃窗望裡看，一群人正在非洲原住民音樂的催情下，手舞足蹈，「抖動全身的每一個細胞」是這群人此刻心中的最高指導原則，即使是第一次經過的人，也很快的就能夠對於目睹的一切釋懷，因為這裡是精神科病房。 事實上這只是禪舞前的熱身動作，接下來眾人便開始在引導下進入禪舞的境界，從熱身開始，經歷禪舞，到以靜默作為結束，費時約二十分鐘，舞畢， 眾人皆感覺到心情輕鬆，頭腦清爽。這一群人其實是我們精神科醫療團隊的成員。 你是帶著什麼樣的心情來開始一天的工作的？相信有不少人往往是帶著一付緊繃的身心來開始一天的工作。之所以會開始邀請同仁們一起來跳禪舞，是因為我相信讓同仁們從啟動自己輕鬆愉快的心情，來開始一天的工作，會使的大夥們在工作時的活力與能量更加提昇。所以我開始邀請大家在一天工作開始的頭二十分鐘，就先聚在一起來一段讓人身心舒暢的禪舞。 am 8:20 關懷病患時間 禪舞結束之後，是醫療團隊成員關懷病患的時間，大夥開始分頭與個人所負責關懷的病患問候與交談。 「王伯伯，您早，昨天睡的如何？」音樂治療師帶著甜美的笑容問候道，前幾天還因為自己是被強迫住院而大發脾氣的王先生，臉上也露出了笑容，顯然他已逐漸的感受到了這裡的工作人員對他的關懷與善意。 「醫師助理，我好想念我的女兒ㄡ，妳可不可以打電話給我家裡，叫她們接我回去，我要回家照顧我的女兒」小愛如此問到，但矛盾的是，她的先生就是因為她在發病情緒不穩時，會出現傷害小孩的行為，才將小愛送來醫院住院。 當初開始安排這一段「關懷時間」的想法是，雖然醫師與護士每天都會去查房，但在查房的時候，往往是以評估病患的病情與症狀，並適時的調整藥物或安排治療與復健活動為主，就病患而言，醫護人員的查房經常是來去匆匆的。 而為了讓我們對於住院病患的照顧，可以涵蓋病患的情緒、感受、心理、想法等等的層面，經過醫療團隊的腦力激盪之後，我們開始實驗性的實施「